Jorge Emilio Cardozo y sus historias

powered by ODEO




----------------------------------------------


"El Desalojo de los Negros": Teatro. Una verdadera historia


powered by ODEO


-----------------------------------------------------------------


Ansina y la nueva visión: Payador de la gesta artiguista. Un gran canto. Una epopeya.


powered by ODEO


------------------------------------------------------------

Ultima Nota: sobre la juventud afro y su visión.

powered by ODEO

Adelia Silva

Poeta de luchas

Corría el año 1925 y en el interior de nuestro país no era fácil para una mujer y menos para una mujer afrodescendiente llegar a obtener una carrera y su titulado. De familia trabajadora y empeñosa, la poetisa Adelia Silva es un ejemplo de esfuerzo, sacrificio, de bondad de una gran mujer artiguense uruguaya.
Para ti Adelia que nos acompañas desde tu norte fronterizo, desde tu sangre poética y luchadora.

Ver nota completa: Adelia Silva - Poema de Adelia Silva

Cuento de Marie-Delphine Nilles

A partir de un párrafo publicados

por Daniel Bera Martinez

Con el nombre A proposito de candombe- parrafos entrelazados que fuera editado aquí en REDAFU, (Mi abuela limpiaba toda la casa y ponia su manton de manila a modo de mantel...) Marie-Delphine Nilles, francesa de origen africano, casada con un afrouruguayo, recreo la historia en un ejercicio pedido en el taller literario que frecuenta. Este es el resultado de dicho trabajo y tengo el placer de compartirlo.

Dibujo de Daniel Bera Martínez

Cuento de Marie-Delphine Nilles

Kizomba en Rivera 2007

Kizomba en Rivera

Recibimos con agrado el blog de las Afroartesanas el cual invitamos a visitar. En él se ha subido una nota importante y fotos sobre este Foro Internacional.

FORO BINACIONAL KIZOMBA - Rivera 2007

Políticas de Integración de Frontera: Espacio de Vida diverso y complejo

MINISTERIO DE DESARROLLO SOCIAL
DIRECCIÓN DE COORD. TERRITORIAL

El Ministerio de Desarrollo Social a través de la Dirección de Coordinación Territorial lo invita a participar del 2º Seminario – Taller Nacional sobre “Políticas de Integración de Frontera: Espacio de Vida diverso y complejo” a realizarse en la Ciudad de Rivera los días jueves 17 y viernes 18 de mayo de 2007.
Esta instancia compone un ciclo de seminarios - talleres sobre la temática fronteriza. En la misma, se realizará en forma oficial el lanzamiento del Programa de “Políticas de Integración de Frontera: Espacio de Vida diverso y complejo” que impulsa el MIDES.
El “Programa de Políticas de Integración de Frontera” se despliega en una primera etapa en la frontera con Brasil ampliándose a la frontera con Argentina en el año 2008. Se definieron seis territorios de intervención para esta primera etapa: Bella Unión, Artigas, Rivera, Río Branco, Aceguá y Chuy.
En el marco de una concepción de las Políticas Públicas Sociales a partir de estrategias de implementación que impliquen de una metodología de diseño e intervención descentralizada, participativa y articulada.
Se entiende la necesidad de implementar un Programa que se realice desde el territorio incorporando a los diferentes actores locales y nacionales comprometidos con la problemática y a partir de los antecedentes existentes en materia de políticas de frontera.
Este 2º Seminario – Taller Nacional se realizará en la Asociación Comercial e Industrial de Rivera (ACIR), Monseñor Vera 1119, tel. (062) 2 3370.
Esperamos nos acompañe en este proceso.
Saluda atte.
Eda Maria Mendiola
Coordinadora Territorial
Ministerio de Desarrollo Social

“Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham”,

por Martin Luther King

"La marcha por los derechos civiles requería una “especie de Discurso de Gettysburg”

Martin Luther King Jr. en una celda de una cárcel de Birmingham (Alabama) en abril de 1963. (Foto: Archivos Nacionales)
La siguiente reseña apareció como columna complementaria al artículo de David Garrow “King: La Marcha, El Hombre, El Sueño”, publicado en la revista American History en agosto de 2003.
Se ha otorgado permiso para uso en sitios web y republicación/traducción por las oficinas de Diplomacia Pública de Estados Unidos y por la prensa fuera de Estados Unidos. En la página del título debe reconocerse el crédito del autor y la fuente e incluir la siguiente línea: Derechos de autor ©2003 de PRIMEDIA Enthusiast Publications Inc. Todos los derechos reservados.
(comienza el artículo)
La “Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham” de Martin Luther King Jr.Por Douglas Brinkley
"Hay dos clases de leyes, las justas y las injustas”, escribió desde la cárcel el Dr. Martin Luther King Jr. el fin de semana de Pascua en 1963. “Uno tiene la responsabilidad moral de desobedecer las leyes injustas”. Santo Tomás de Aquino no habría estado en desacuerdo. La imagen grabada en la memoria nacional es la del Dr. King de “Yo tengo un sueño”, pronunciado hace 40 años en la ciudad de Washington, de manera que es difícil imaginar al hombre de 34 años en una celda estrecha en la cárcel de Birmingham, solo, agazapado al anochecer, usando los márgenes de las hojas de un diario y el reverso de escritos legales para sentar las bases filosóficas del movimiento por los Derechos Civiles.
La “Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham”, considerada ahora un clásico de la literatura mundial, fue escrita en respuesta a ocho clérigos blancos locales que en el periódico Birmingham News habían denunciado la protesta pacífica del Dr. King, exigiendo el fin de las manifestaciones por la desegregación en los comedores, baños y tiendas. La carta del Dr. King tuvo que ser sacada de la cárcel clandestinamente y en segmentos por sus abogados, llegando pensamiento por pensamiento al cuartel central improvisado de la Conferencia de Líderes Cristianos del Sur en el Motel Gaston. El Dr. King, un cristiano intensamente disciplinado, logró moldear un manifiesto moderno de resistencia pacífica tomando como base las enseñanzas de Jesús y de Gandhi.
A través de la década de 1960 la sola palabra “Birmingham” evocaba imágenes inquietantes de ataques con bombas a iglesias y la brutalidad de la policía de Eugene “Bull” Connor, perros gruñendo y poderosos chorros de agua de mangueras a presión. Cuando King pasó sus nueve días en la cárcel de Birmingham, la ciudad era una de las más rígidamente segregadas del sur a pesar de que los afroestadounidenses constituían el 40 por ciento de la población. Como escribiera Harrison Salisbury en el periódico The New York Times, “las calles, el suministro de agua y el sistema de cloacas” eran las únicas instalaciones públicas compartidas por ambas razas. No obstante, para el momento en que el Dr. King fue asesinado en Memphis cinco años más tarde, su filosofía había triunfado y las leyes de Jim Crow habían sido aplastadas. La “Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham” se traduciría con el tiempo a más de 40 idiomas.
Gracias a la carta del Dr. King, “Birmingham” fue un toque de atención para la acción del movimiento contra el apartheid en Sudáfrica, especialmente en la década de 1980, cuando llegó a su cumbre el clamor internacional por la liberación de Nelson Mandela. El arzobispo Desmond Tutu citó la carta en sus sermones, el cantante jamaicano de reggae Bob Marley guardaba una copia con él como amuleto de buena suerte, y los hijos del primer ministro Kwame Nkrumah de Ghana la recitaban como si el texto del Dr. King fuera una escritura sagrada. Durante la guerra fría, Carta 77 de Checoslovaquia, Solidaridad de Polonia y el Movimiento de los Pastores de Alemania Oriental hicieron traducir la “Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham” y la diseminaron entre la población clandestinamente".

Ver artículo completo “Carta desde la cárcel de la ciudad de Birmingham”...

“Vistiendo las ropas del santo”.

San Baltazar

por Norberto Pablo Cirio

Instituto Nacional de Musicología “Carlos Vega”

"Atributos afro en la personalidad de san Baltazar a través de algunos cargos devocionales en su culto en la Argentina".

"Por su devenir histórico, en el culto popular a san Baltazar en la Argentina se advierten rasgos de procedencia afro. Aunque comenzó como una devoción impuesta a mediados del siglo XVIII por el clero y la corona española a los esclavos, tempranamente estos han podido insertar pautas culturales propias, produciendo un sincretismo sui géneris. Actualmente, estas pautas se evidencian en algunos principios religiosos, en especial los vinculados al modo devocional, ya que al considerar sus devotos que el santo es el “patrono de la alegría, de la diversión”, lo veneran con música y danza, siendo algunas de éstas de raigambre negra".
Ver nota completa enviada a petición nuestra, por el autor especialmente para Redafu en Temas: “Vistiendo las ropas del santo”. ...

La fotografía que nos acompaña pertenece a: denez_3's photos http://www.flickr.com/photos/50404343@N00/376336215/
Imagen que según el autor esta en Filipinas

Aclaración y presentación Daniel Machado Fotógrafo uruguayo

En primer lugar deseamos hacer la aclaración publica de un error que cometí al colocar en los slides 51 y 53 el nombre del autor de la obra fotográfica en el PPT Candombe.
En él se menciona como autor de las fotografías al fotógrafo Diego Sapriza, cuando se debió decir Daniel Machado. Hasta que no podamos cambiar esos slides, cabe hacer la aclaración pública y además invitarles a ver una secuencia fotográfica sobre Las Llamadas, tomadas por dicho artista.

Dilanga: espacio cultural de la escritora, poeta e investigadora Beatriz Santos

Con su clasica simpatía inauguró su espacio cultural la actriz,escritora e investigadora Beatriz Santos.
Intramuros con su exótico entorno creado por su propietario el artista plástico Mario dio el marco propicio para esta iniciativa.

Ver nota ampliada
Dilanga: Espacio interactivo de cultura afro de Be...

Más fotos en Ver Dilanga

Cartas a Tía Luisa, por Ángel Acosta Matínez

Con el título de Cartas a Tía Luisa, comenzamos a editar en Redes Temas una serie de cartas escritas por el investigador y músico, artesano constructor y armador de tambores Angel Acosta Martínez dirigidas a su tía la escritora Luisa Inés Acosta Vaquero como aporte de la familia Acosta Vaquero a la difusión de la historia de personas que han contribuído con su cuota de cultura en la sociedad. Familia que ha rescatado no sólo el candombe en su ejecución sino, la formadora a través de José (Quico) Francisco Acosta de toda una leyenda en la construcción del tambor. Escuela iniciática de los mejores armadores y constructores uruguayos.

Para leer esos aportes :

http://redestemas.blogspot.com/

Auspicio de la IMM a la Red y su proyecto

La Intendencia Municipal de Montevideo, otorgó su auspicio a la Red de escritores/as y creadores/as, por resolución del Sr Intendente Sr Ricardo Ehrlich en acuerdo del día 22/01/ 2007 Acta Nº 585 de Acuerdos.
Por este documento la Red podrá promover en Escuela, Liceos, CCz y sus respectivas Comisiones de Cultura y en el Programa "Esquinas de la Cultura", la cultura afro uruguaya a través de sus escritores, poetas y creadores profundizando dicho acervo cultural afro brindando visibilidad al colectivo, como parte de la identidad del país.

Difundir en los distintos estadios educacionales nuestra cultura contruibuirá a fortalecer la maravillosa Diversidad Cultural del país.

Nancy Morejón poeta cubana -

Cimarrones

Cuando miro hacia atrás

y veo tantos negros,

cuando miro hacia arriba

o hacia abajo

y son negros los que veo

qué alegría vernos tantos

cuántos;

y por ahí nos llaman minorías

y sin embargo

nos sigo viendo.

Esto es lo que dignifica nuestra lucha

ir por el mundo y seguirnos viendo,

en Universidades y Favelas

en Subterráneos y Rascacielos,

entre giros y mutaciones

barriendo mierda

pariendo versos.



Nancy Morejón, nacida en La Habana, Cuba. 7 /08/ de 1944.

Homenaje a Martin Luther King

con selección de versos del poeta Miguel A. Duarte

PPT realizado en oportunidad de la conferencia de la Dra. Rhonda Collier en Montevideo, en abril de 2006 sobre el Rvdo. Martin Luther King Jr. sobre su sermón "Tambor Mayor".

Homenaje a Martin Luther King Jr.

colaboración enviada por Ed_Leguizamón

"I have a dream"


Tuve un sueño.
Sabor dulce, amargo, acido o extraño, cuantas veces, cuantos de nosotros al despertar nos sorprendimos pronunciando esta frase.
Sensación de calma, paz, armonía, belleza, dulzura, amor
O cólera, impotencia, terror, desasosiego, frustración y tristeza.

Tuve un sueño.
Desde lo más profundo de nuestro terror hasta lo más exquisito de nuestra dulzura y amor, el sueño nos mece en sus mágicos brazos hacia la esencia primitiva de nuestro ser.
Es el espejo de nuestra condición humana: divina, grande y miserable.

"I have a dream"
El sueño de Martin Luther King es la suma de todos nuestros sueños los más bellos, de nuestros derechos y responsabilidades
Es el sueño de la coexistencia pacifica entre todos los hombres, fraternidad, paz e igualdad; del derecho de cada hombre a una existencia digna: al trabajo, a buscar su felicidad.
El derecho a Ser Hombres Libres

Tuve un sueño
De verdad sobre la falsedad y la hipocresía
Amor y fraternidad sobre intereses viles, traiciones y engaños
De pureza intelectual libre, creativa y soberana sobre la mediocridad
El sueño del justo frente a su conciencia.

"I have a dream"
Soñemos todos de ese mundo mejor
Soñemos todos nuestros sueños modestos de amor y fraternidad, armonía, paz e igualdad
Construyamos todos juntos en nuestros sueños, el gran sueño de Martin Luther King

Ed Leguizamón
Pque. del Plata, Canelones -Uruguay

Elizabeth Rodriguez Quinteros

"El tambor ayuda a comprender el universo musical"

El tambor

"Segun como se ubique la mano sobre la lonja, como se ponen los dedos, o en que parte golpees, con el palillo vas a producir distintos sonidos, esos sonidos que debemos recuperar en la conversación... que todos escuchen.
No se trata de golpear mas fuerte para ser escuchado, eso es parte de lo que tenemos que aprender como colectividad también.
Hablamos nos contestamos, intercambiamos, cada uno con su voz, que puede ser mas grave, mas fina, mas debil, con mas ornamentos o menos, pero todos, tienen su manera de expresarse.
El tambor nos ayuda a comprender el universo musical.... ."

Lic.Walter Díaz uruguayo, musicólogo, antropologo, investigador de la musica de los afrouruguayos y americana. Trabaja arduamente en distintos proyectos sobre el tema.

Compartimos un articulo que consideramos muy importante del mismo autor.

http://www.UNESCO.ORG.UY/SHS/ANTROPOLOGIA.HTML


powered by ODEO

Entrevista y audio con poemas de Luisa (Lui) Acosta Vaquero

Podremos disfrutar del audio de Luisa directamente en la pagina de Odeo.com


Si no pudiera oir el audio puede dirigirse a:
http://odeo.com/audio/5205303/view



powered by ODEO

Luisa Ines Acosta Vaquero

Los 3 poemas

Eduardo Leguizamon poema

Los invitamos a disfrutar de un poema del escritor Eduardo Leguizamón, del libro en preparación "Desllantados"

Ed_Leguizamon.mpg

Lucia_Arecchia_to_video.mpg

Triptico y díptico de la artista plástica uruguaya y poeta Lucía Arecchiia powered by Graciela (Gloomy) Leguizamón. Ed del Laton

Lucía Arecchia, fotografías.

Ver Fotos de Lucia Arecchia sobre Morenada -